Tên khác: Bần Tăng Và Nàng Giới thiệu: “Thánh tăng chân bước cõi trần vì ai? Quỷ ma đày đoạ chẳng may Kiếp này…" Nhà sư Hoàng đế x Người đẹp hại nước Trước khi lâm chung, rốt cuộc tiên đế cũng tìm lại được Thái tử đã thất lạc từ nhỏ. Song Thái tử đã vào cửa Phật, từ trong ra ngoài đều Tứ Đại giai không[1]. Cho dù Thái hậu có nhét đủ loại mỹ nhân muôn màu muôn vẻ vào lục cung thì tân đế cũng chẳng động lòng, còn muốn giải tán hậu cung! Việc này khiến Thái hậu vô cùng lo lắng, bà nghiến răng đưa Oánh Cơ, đệ nhất hoạ thuỷ của Cửu Vực Thập Nhị Quốc vào cung… Lần đầu tiên Oánh Cơ gặp Không Phạn là vào tiết Bạch lộ[2]. Chàng nhắm mắt nghỉ ngơi dưới gốc bồ đề, gối đầu trên đống tấu chương phàm tục, áo cà sa ướt đẫm một mảng. Chàng mở to đôi mắt sáng trong, gọi một tiếng thí chủ, giọng nói chàng trong trẻo như sương mai vừa đón tia nắng đầu tiên trong ngày. Nàng đột nhiên muốn hỏi, liệu Phật Đà có thể độ một đôi tay còn tanh mùi máu của bọn kiến hôi hay chăng. Không Phạn từng một lòng hướng Phật, phổ độ chúng sinh. Sáng nay, tăng y rơi xuống, Phật châu đứt đoạn, chàng xoay lưng trước Phật, nhặt lên lưỡi dao giết người ngọt lịm, chắn trước mặt nàng. Ngũ giới[3] đã phá. Một niệm thành Phật, một niệm đọa ma. “Ái tình có thể là buông tay, thành toàn; có thể là cướp đoạt, độc chiếm, chẳng có cái nào cao quý hơn cái nào." “Ánh đom đóm dù le lói, cũng đủ sáng soi một đoạn đường đời." Nhân vật chính: Oánh Cơ, Không Phạn Một câu tóm tắt: Một niệm thành Phật, một niệm đoạ ma Lập ý: Gió lên thổi nhẹ, thuyền về Bồng Lai![4] Chú thích: [1] Tứ Đại giai không: một triết lý của nhà Phật. Vũ trụ có bốn nguyên tố là Địa (đất), Thuỷ (nước), Phong (gió), Hoả (lửa). Bốn nguyên tố hợp thành Tứ Đại. Vạn vật thế gian đều do Tứ Đại tạo thành chứ không thật sự có thực thể, Tứ Đại ly tán thì vật sẽ bị diệt. [2] Bạch lộ: là một trong 24 tiết khí, thường bắt đầu vào khoảng ngày 7 hay 8 tháng 9 dương lịch. Trong nhiều nguồn tài liệu có ghi chép, tiết Bạch Lộ được hiểu là nắng nhạt.