Hiện tượng quỷ dị như vậy lập tức thu hút sự chú ý của tôi.
A Quân quả không hổ là người luyện tập, với tư cách là thợ săn xuất sắc, hắn có khả năng cảm nhận nguy hiểm từ trước, thứ linh cảm thứ sáu mạnh mẽ đó cực kỳ nhạy bén. Hắn hét lớn với chúng tôi: "Tránh ra, mau tránh ra!"
Tôi phản ứng nhanh nhất, xông lên trước.
Mọi người lần lượt rời khỏi pho tượng Phật cổ, ngay sau đó, A Quân thậm chí còn dùng tay không bẻ gãy đầu tượng Phật.
Trong nhóm chúng tôi, toàn là đệ tử Đạo gia.
Việc làm này chẳng khiến ai áy náy.
Khi đầu tượng Phật bị bẻ rời, máu tươi bên trong văng ra như thể một người thật vừa bị chặt đầu.
Không ngờ, đó thực sự là một cái đầu người, "rơi rụp" xuống đất, khuôn mặt đàn ông khoảng 30 tuổi rõ ràng từng nét, còn để râu hình chữ bát.
Cái đầu lăn đến chân chúng tôi, nhưng bầu không khí trở nên kỳ quái, bởi vốn dĩ đầu tượng Phật làm bằng đất nặn, không thể có đầu người thật.
Sấm chớp lóe lên, từng tia điện quét ngang.
Cái đầu người dưới ánh chớp càng rõ ràng hơn.
A Bảo nghiêm túc cảnh báo: "Cẩn thận, lát nữa bắn vào người thì không hay."
Trần Phượng Nghê hỏi: "Cái gì vậy?"
Chưa đầy nửa phút, cái đầu đẫm máu bắt đầu nhăn nheo, khô quắt, trên da mặt nổi lên vô số vảy nhỏ. Lúc này chúng tôi mới nhìn rõ, dưới ánh chớp, cái đầu biến thành một cái đuôi tắc kè.
A Quân vẫn chưa rời khỏi pho tượng, đúng lúc đó, một tia sáng lạnh lóe lên, tốc độ cực nhanh. A Quân phản ứng cũng thần tốc, dùng dao gạt đỡ, một con tắc kè dài hơn hai mét từ trong tượng Phật bò ra.
Nó không phải kỳ nhông, dù hình dáng hay tỷ lệ đều giống tắc kè, chỉ có đôi mắt toát lên vẻ tà ác. Cú tấn công vừa rồi chính là chiếc lưỡi của nó phóng ra.
Con tắc kè mất đuôi bám trên tường, ánh mắt cảnh giác, nhưng từ khi nó xuất hiện, sấm sét bên ngoài càng dữ dội, như muốn xé toang bầu trời.
Ánh mắt A Bảo phát ra thứ ánh sáng xanh nhạt, vừa nhìn đã nói: "Ông già này sắp lột xác thành tiên, mọi người cẩn thận, đừng để nó nhập vào."
Phùng Lão Cẩu kinh hãi kêu lên vì kích thước khủng của con tắc kè.
Giữa chốn hoang vu, ngoài trời mưa bão, đột nhiên xuất hiện thứ này, ai mà không hoảng.
A Bảo giải thích, phàm là nơi phong thủy tốt, chùa chiền cổ đều có chỗ linh thiêng, thường ẩn chứa yêu quái núi rừng. Chúng sẽ tìm nơi ẩn náu khi giác ngộ hoặc chưa giác ngộ, hút tinh hoa trời đất để tu luyện theo bản năng.
Việc này cực khó, cần cơ duyên cực lớn.
Chờ đến khi vượt qua kiếp lôi cuối cùng, có hai lựa chọn: Một là để sét phá tan thể xác, linh thể chuyển kiếp tu hành hoặc thành tiên.
Hai là trốn tránh, lừa qua kiếp lôi, tiếp tục tu luyện, đợi khi đủ mạnh mới vượt kiếp.
Cách đầu nguy hiểm, cách sau an toàn hơn, một khi thành công, dù chuyển kiếp cũng sẽ vào nhà giàu sang.
Chúng tôi vô tình phá hoại tu luyện của tắc kè, nhưng A Bảo nói trong cơ thể nó có "Bích Độc Đan", có thể giải vạn loại độc, là bảo vật trời đất hiếm có.
Hơn nữa, con tắc kè to như vậy chứng tỏ nơi này tất có long mạch, phần lớn liên quan đến cấm địa người sống bí ẩn kia.
Đối phó loài vật thành tinh này, A Quân rất có kinh nghiệm. Hắn lấy ra lọ nhỏ, bôi lên mặt và người, mùi dầu hôi xộc lên khắp gian chùa.
Con tắc kè khổng lồ bị k*ch th*ch, định bỏ chạy. Trì Vân bắt đầu bắt ấn niệm chú, miệng lẩm bẩm, không rõ nói gì nhưng rõ ràng cảm nhận được sự biến đổi của trường năng lượng.
A Quân là lực lượng chính, không chút sợ hãi, dao găm phóng ra. Tắc kè né tránh nhanh nhẹn, "rầm", lưỡi dao cắm phập vào tường. A Quân trèo l*n đ*nh tượng Phật, nhảy vọt lên, thân hình mở rộng như con báo linh hoạt.
Trong không gian chật hẹp, A Quân dùng tay không khống chế được con tắc kè.
Nó treo lơ lửng giữa không trung, quay đầu định cắn. A Bảo ném viên đá trúng đầu nó, cùng lúc A Quân dùng dao rạch da tắc kè.
Đau đớn khiến nó giãy giụa, máu văng tung tóe, chúng tôi đã kịp tránh xa.
Thời xưa, tắc kè được xem là "một trong ngũ độc", nhưng thực tế nó không độc. Bốn loại độc khác phải kết hợp với máu tắc kè mới thành chất cực độc, nếu không sẽ triệt tiêu lẫn nhau.
Tắc kè vừa rơi xuống, tưởng đã chết, nhưng từ miệng con tắc kè khổng lồ, một con tắc kè nhỏ chỉ bằng ngón tay cái chui ra, định bỏ trốn.
Tiếc thay, Trì Vân vẫn không ngừng niệm chú. Câu chú của hắn phát huy tác dụng.
Con tắc kè nhỏ như ruồi không đầu, chạy loạn xạ, cuối cùng bị A Bảo giẫm lên. A Bảo rắc chu sa lên người nó, con tắc kè teo lại thành viên ngọc trai nhỏ.
A Bảo vui mừng, dùng túi vải đựng viên ngọc, cảm thán: "Không ngờ ở đây lại có bảo vật. Mọi người đừng lãng phí, thân xác tắc kè chứa nguyên dương, thứ ta thu được là tinh phách, nguyên dương có thể ăn, rất bổ."
Lúc này mưa đã nhỏ dần, xung quanh không có củi khô, khó mà nướng chín.
Nhưng không ngờ A Quân xé thịt sống ăn ngấu nghiến. Những người khác có vẻ không chịu nổi, A Quân ăn rất nhiều, mặt đỏ bừng như say, nhưng đôi mắt sáng rực đầy tinh thần.
Sau đó, tôi kiểm tra pho tượng, phát hiện bên trong rỗng, chứa nhiều kinh văn. Tôi mở ra xem, đều là các bộ kinh phổ biến như Lăng Nghiêm, Kim Cang. Điều khác biệt duy nhất là trong tượng có một mảnh xương sọ.
Xương sọ đã phong hóa, không rõ niên đại.
May nhờ Trần Phượng Nghê học rộng, cô xác định đây là xá lợi đầu lâu, bảo vật chính thống của Phật môn. Không trách tắc kè có thể tu thành tinh, nhờ vào linh lực của mảnh xương này.
Nghe vậy, A Bảo chợt nhớ ra, nói với chúng tôi rằng tăng nhân khấu đầu tụng kinh chính là tu hành. Đầu lâu chứa đựng nửa đời tu luyện của họ, nếu xử lý đúng cách sau khi chết, sẽ lưu giữ được công lực, thậm chí thần thông lúc sinh tiền.
Trong ngôi chùa hoang cổ kính này, chính hắn cũng không ngờ lại có thứ quý giá đến vậy.
💬 Bình luận chương